Música Sin Fronteras con Johan Sebastian Eyes!!

El Celtic Punk

La música ecléctica se complementa de una forma extraordinaria, ya que ésta puede unir un sinfín de sonidos y ritmos para crear melodías de calidad. Este es el caso del género llamado Celtic Punk, que nació durante los años 60 y 70 en el Reino Unido. Los precursores de este movimiento son The Dubliners y The Clancy Brothers, sin dejar de lado a la banda escocesa llamada The Skids, que fue la primera en introducir un instrumento musical de origen celta (gaita).


El punk celta incluye normalmente en sus bandas instrumentos clásicos como la guitarra, el bajo y la batería. Pero también son casi indispensables la gaita, el whistle, el violín, banjo, mandolina o el acordeón para conseguir dar al punk las melodías irlandesas tan características del género.

Las principales escenas del movimiento a lo largo de su historia se han sucedido en grandes urbes de importante influencia de inmigrantes irlandeses como en Glasgow, Londres, Boston, Los Ángeles, Nueva York y Chicago. La temática ha sido muy particular, primando la exaltación patriótica de la nación de Irlanda y la clase obrera y las bebidas alcohólicas (su amado whisky) que provocó que muchas de las bandas y aficionados apodasen el género como Irish Punk Drunken Music (música de borrachos irlandeses punk).

Los comienzos a mediados de la década de los 90 fueron muy productivos, produciéndose una segunda oleada (más que en número, en calidad) de grupos que fusionan punk con música celta, al igual que ocurrió a comienzos de los 80. Esta vez la escena fue en Estados Unidos y Canadá, con grupos de antepasados irlandeses como los anteriormente citados.



El Celtic Punk forma parte de la música ecléctica por el hecho de mezclar el punk con el folklor de la música de Reino Unido (Irlanda, Escocia, Gales e Inglaterra). Este hecho de fusionar sonidos ha dado como resultado este enriquecido género musical. Desde mi perspectiva esta música es de buena calidad por todos los elementos musicales que maneja a la hora de conformar sus canciones y nos da una muestra de que podemos unir nuestros sonidos nacionales con géneros como el rock.

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Música Celta

En este espacio hemos hablado de un sinfín de grupos de rock celta pero ¿qué es la música celta?

Con el término genérico de música celta la industria discográfica, las revistas musicales y los comercios intentan agrupar un conjunto de géneros musicales que comprenden desde la música folk tradicional de las poblaciones de lengua celta del Oeste de Europa hasta la música producida actualmente y que toma aportes rítmicos de ésta.

El término corresponde a un nicho de mercado sabiamente identificado por la estrategia de mercadotecnia. El término música celta puede referirse tanto la tradición transmitida oralmente, como a las grabaciones de música popular que sólo tienen una similitud superficial con los estilos populares de los pueblos celtas.


Generalmente, el término se aplica también a la música de Irlanda y Escocia, debido a que ambos países producen una música con estilos bien conocidos y definidos además de ambientes puramente genuinos de este estilo musical. La música de Gales, Cornualles, Isla de Man, Bretaña, Northumbria y, particularmente en España, la música de Galicia, Cantabria y Asturias, es asimilada en la corriente principal de la música celta desde la década de 1960.

La tradición céltica es fuerte en Bretaña, donde hay numerosos festivales a lo largo del año. Por último, la música celta se ha expandido tanto que puede encontrarse también fuera de Europa en lugares de Canadá y Estados Unidos.


La música bretona emplea una dicotomía similar, ramificación entre el Gaélico y el grupo Brytónico que se diferencia por regla general por un rango extenso de las melodías escocesas y más cercanas al rango de las melodías originarias de Bretaña y Gales y por el uso puro de la escala pentatónica en la música Gaélica .

Podríamos decir que la música celta es ecléctica ya que no se podría encasillar en sólo un género, ya que toma raíces del folklor como también los ritmos y sonidos del rock para crear cosas de calidad muestra de ellos han sido bandas ya mencionadas como Wolfstone, que con su música traspasa fronteras.

Sensual Espiritual con Victoria Dunajev!!

Sentir un cuerpo ajeno

Sentir un cuerpo, unas manos rodeando la piel, que está caliente, que desea estar cerca de otro cuerpo igual a ella. A muchos les gusta tener el consentimiento de su pareja para poder tocarla y tener relaciones con ella, pero a otros, el sabor del dolor, del descontento y la agonía los lleva al éxtasis.

El “frotteurismo”, el placer por frotar el cuerpo o los órganos con otra persona sin su consentimiento, es una parafilia muy utilizada en la sociedad moderna, tan sólo hay que ver los ejemplos en el metro o en los autobuses.

Los amantes del “froterismo” aman las aglomeraciones y se excitan sólo rozando sus genitales con algunas partes de su “víctima” y lo disfrutan más si éstas se sienten amenazadas y no dicen ni una sola palabra.

Todas estas conductas se tienen que hacer de manera rápida, pues los frotteuristas saben que corren riesgo de que las víctimas u otras personas se den cuenta de sus conductas, así que se conforman con tener una intensa adrenalina tocando y sintiendo el cuerpo de otra persona, creyendo y excitándose como en una relación sexual.


Esta parafilia es muy recurrente en la vida citadina, pues muchos hombres, sobretodo del sexo masculino, gozan de este comportamiento. A muchos de ellos les encanta el enojo con que reacciona su víctima y eso les hace subir la adrenalina y la excitación.

Posar sus manos en una carne prohibida, exalta el deseo de un cuerpo marchito, de un ser que necesita de la tentación para excitarse, para lograr una felicidad tremenda.

El froterismo es una de las conductas más odiadas por la sociedad en general, el sólo hecho de sentir un cuerpo ajeno, una persona que no conoces tratando de excitarse con una cercanía tan familiar, es desagradable para cualquier persona.

Esa es la razón por la que los amantes de estas conductas actúan con rapidez y alejándose de sus víctimas, sólo aman sentir por unos minutos la carne de alguien anónimo, que nunca volverán a ver, sólo desean tener en su tacto y en su memoria a cuantas personas les han hecho lo mismo.

Reflexiones dispares con NiRfOO HeRtZZ!!

El circo del poder

La reflexión que me salta a la mente es la enorme podredumbre que impera en los gobiernos, en especial en Latinoamérica.

Una larga tradición de gobiernos corruptos nos acosa desde hace siglos y para nuestro infortunio sabemos que la corrupción es algo innato a las distintas sociedades de la humanidad, la gran diferencia es que en los países de “primer nivel” existe la corrupción, se denuncia y se atiende, mientras que en nuestros frondosos países existe, se denuncia y se inventan miles de justificaciones oficiales absurdas para su existencia.

Es un entorno triste pero que es realidad, y lo peor es que a diferencia de 30 años, las sociedades pocas veces ya se organizan con el fin de reclamar este tipo de disfunciones en el sistema, la gente ya está cansada de tanta basura pero ya no sale de su casa para reclamar, prefiere discutir el asunto en familia cómodamente en su casa mientras escuchan las noticias parciales de los medios de comunicación que para variar están al servicio del club del poder, mientras que los verdaderos periodistas son callados sistemáticamente y en algunos casos más drásticos hasta asesinados.

Como ejemplo a lo anterior tenemos al periodista José Gutiérrez Vivó, quien con más 30 años al frente de un innovador concepto radiofónico en México fue callado en menos de 3 años por el capricho de un presidente inepto como Vicente Fox.

Pero a todo esto hay una sorpresa, el nuevo presidente de El Salvador, quien pasó de ser un periodista de izquierda feroz al nuevo dirigente de la política de ese país centroamericano. Sin duda, será interesante observar cómo traduce sus propuestas en acciones, tiene a diferencia de muchos otros mandatarios en Latinoamérica, un enorme reto ante él. Ojalá que no terminé corrompido por el poder, eso que dicen muchos que al tenerlo se convierte como en una adicción que nubla la mente.

Ante todo este panorama de basura en los gobiernos, mucha gente ya pone en suspenso su participación en las elecciones de nuevos representantes; el abstencionismo inactivo crece y a los gobiernos no les importa mucho, pero eso sí, cuando saltan las voces de reconocidos intelectuales que promueven el abstencionismo activo, ponen de inmediato sus intermitentes y arremeten contra la sociedad tratando de crear miedo colectivo con sus advertencias absurdas de que el voto anulado sólo causará un totalitarismo en los partidos políticos.

Ustedes tienen la última palabra, pero creo que si hay tanta inconformidad contra los gobiernos y los nuevos candidatos, hay que demostrarlo de manera oficial, anular nuestro voto para nada hace daño, sino revisen la experiencia de países de primer mundo donde desde hace años esta modalidad está vigente y si en una votación es más grande la anulación, las elecciones se repiten hasta que existan verdaderas propuestas que atraigan el voto popular.

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Oi Polloi, una alternativa del punk

Hace un par de semanas tuve la oportunidad de escuchar algunas canciones de una banda proveniente de Escocia, realmente me gusto la música que desarrollan, por esta razón decidí escribir de ellos, su nombre es OI POLLOI.

En el año de 1986 lanzaron su primer sencillo llamado “resistir la batalla atómica”. Esta banda es de las representativas en cuanto al punk undreground anarquista, pero lo interesante de esta agrupación es que forman parte del punk gaélico, ya que desde sus orígenes decidieron unir la potencia del punk con toques gaélicos. La música creada por el cuarteto es realmente interesante, debido a que en cada una de sus canciones se puede escuchar el poder de cada uno de los instrumentos, además de que en sus letras escuchamos de principio a fin un mensaje sobre la anarquía.


Oi polloi es sólo una banda extraordinariamente activa. En vez de sólo lloriquear acerca de cómo son difíciles las cosas de la vida, los escoceses prefieren actuar. De tal forma contribuyen con recaudar fondos para las organizaciones afines y hacer que el pueblo sea activo, en lugar de sólo bitching. Su música es el punto, y no sólo angsty. Si uno está buscando un significado para la música, Oi polloi es la raíz de todo.

Se podría decir que el aporte de estos europeos se concreta en sus aportaciones al gaélico escocés punk. Estas contribuciones ciertamente son importantes, ya que de cierto modo la música hecha por ellos está complementada por letras que tienen fuerza en cada una de las estrofas además de sentir la fuerza con la que tocan, que esto es fundamental a la hora de crear punk.


Para los amantes del punk esta banda puede ser una alternativa para escuchar algo diferente a lo que ya conocían, ya que ellos no se encasillan en el clásico punk gracias a sus sonidos y ritmos que presentan en sus canciones.

Como dato curioso la expresión "Oi polloi" proviene del griego antiguo y significa "la gente común".

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El placer de observar

El placer de observar, mirar a los demás, sin hacer ruido, sin estar presente, sin participar en la relación, ser anónimo y sólo contemplar, ese es el gusto de los voyeristas.

Esta parafilia responde a meterse en la intimidad del otro, a espiar las relaciones sexuales de alguna pareja o admirar a alguien, siempre desde lejos, sin participación y lo más importante, sin que los otros sepan que alguien los vigila para obtener placer.

La conducta voyerista se puede encontrar en muchas conductas diarias, por ejemplo la gente que se la pasa bien con videos pornográficos, los que contemplan a alguna mujer u hombre en la calle, o aquellos que tienen obsesión por alguna persona en específico y se la pasan siguiéndola.

La conducta de un voyerista es totalmente pasiva y hasta se podría decir que no tienen una actividad en el acto, él solo se la pasa observando y no juega, no se impone en los actos de los que gusta ver.

Otra actitud que se puede considerar voyerista es la de aquellas parejas a las cuales les agrada verse en algún espejo mientras tienen relaciones sexuales, en esta conducta también hay un poco voyerismo.

En esta práctica sexual no hay ningún riesgo para la salud, el único es el de ser descubierto por las personas a las que se está observando, pero es un ejercicio pasivo y sin muchas complicaciones.

Uno de los autores que ha manejado el concepto de voyerismo es García Ponce, escritor mexicano, quien en su libro El gato relata la historia de una pareja que se da cuenta que un gato los observa cada noche que tienen relaciones sexuales y parece como si este pequeño ser pudiera disfrutar de sus encuentros.

El mirar algo agradable, algo excitante, que lleve a los sentidos a lo más profundo sin hacer nada, sólo observando. El voyerismo es una práctica pasiva que lleva al que lo realiza a un momento erótico y excitable, sin hacer nada, sólo la mirada de un acto en el cual no participa, ¿serán las ganas de estar en él?

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Carne muerta, placer podrido

Cuerpos putrefactos inspiran el deseo sexual al grado máximo, la experiencia de estar cerca de una persona que acaba de fallecer es única, para muchos aterradora, para otros excitante.

Una de las parafilias más horrorosas para la mayoría de la gente es la necrofilia, el placer por los cuerpos muertos, pero también es una de las más recurridas en el mundo del cine, la música, literatura y artes plásticas.

Un hombre masturbándose enfrente de un muerto o teniendo relaciones con el mismo cuerpo, no importando que tenga un día o una semana de haber fallecido, aunque tenga suciedad, aunque huela mal.

Es el gusto por la carne podrida, por aquel ser que algún día tuvo vida, pero que ahora sólo está para dar placer, no para recibir.

No protesta, no se inmuta ante la violación de su cuerpo, no habla, no expresa su emoción mediante gemidos o gritos, sólo está ahí, inmóvil, dejando su cuerpo al gusto y tentación de otro, de alguien que necesita probar la carne muerta para satisfacerse.

Son muchos los grupos de música que utilizan la necrofilia en sus canciones, algunos en los mismo nombres de sus bandas, como Necrophagia, banda de death metal; o como Cannibal Corpse, que ven fascinante el amor a la descomposición natural del cuerpo humano.

Algunas veces este tema es utilizado en tono de burla por los directores de cine, pero en otras películas es el eje central o el final inesperado, como es el caso de la cinta Necromantik en la cual una pareja de novios sólo satisface su deseo sexual con cuerpos que tengan más de una semana de fallecidos.

Otro caso es la escena final de Mi madre, película francesa basada en el libro de George Bataille del mismo nombre, donde el protagonista se masturba en la morgue, enfrente del cuerpo recién fallecido de su madre.

El amor o placer por la necrofilia lleva a muchas personas a rondar por los panteones en busca de cuerpos muertos o putrefactos; esta parafilia tiene mucho que ver con la porquería, con el olor a descomposición y los actos de robo o extracción de aquellos cuerpos enterrados.

Es un placer extravagante, el cual sólo atrae a los más valientes, pues no cualquiera soporta el olor y el tacto de esos cuerpos sin vida, que sólo prestan los pocos huesos que les quedan para brindar placer a otros, a aquellos amantes del gore, de la sangre podrida y de la carne fallecida.